学习 无量寿经 释信澈法师心得报告


 

学习 无量寿经 心得报告

2012422(释信澈法师)

尊敬的空能法师 中国诸位法师,谢会长,陈会长,大德同修们,感恩。

末学释信澈,来自中国浙江,通过27天密集研习“无量寿经”,今总结个人心得,敬请大德同修慈悲指教。

通过这次研习,末学对“无量寿经”和“净土法门”有了深刻的认识和体会,过去末学一直认为念佛是老人的精神寄托和活动场所,文化水平较低人所学的法门,念佛是病人和亡者的不归路,康泰和年轻者不能作为主修课。他们的主修课应该是禅、台、密教,净土法门所谓的是老人教,文盲教。学习之后,深觉惭耻,毛孔顿竖,特别是夏莲居老居士的“百万人中一二知“这句话。令末学茅塞顿开,疑虑尽消。

省庵大师“劝发菩提心文 ”: 忘失菩提心,修诸善法名为魔业。凭自力或修他法,欲断三界所有见思,只有八地以上不动地菩萨才有资格,薄地凡夫,谈何容易啊!

平日心念中充满了贪、嗔、痴、慢,心猿意马,无有暂歇,加上杂修杂学,真是越修烦恼越多,越念心念越乱,形成风扬波浪,而成波涛。古德劝导,发菩提心,一向专念,做到不怀疑、不夹杂,不间断。于人处世中。对是非恩怨,内不动念,外不着相。这些名言,如当头一棒,后学顿醒,如饮醍醐。

持名念佛为净土法门中之正行,属必修课。日常生活中,待人接物必须以十大愿王“净业三福,为标准。孝亲尊师,依教奉行。时刻铭记心田,作为净业的助行。

另外对已发心学佛者随善赞叹,劝进行持,对未发心者观机、随缘,不能主观武断,要有智慧去观察。审人审事,心态保持耐心,恒心,否则将导致不得善果,反结恶缘。

现实社会,如多一人学习无量寿经,发心学佛,孝亲尊师,学六和,修六福,那么这世界就会多一个好人,空间中多一份宁静,学佛乃是促进和平,宁息战争,安定社会,和谐家园的道德文化,非宗教,非迷信,非消极,是大智、大勇、大忠。大孝的道德文化,希望更多的人来学佛,来听经,一人学佛;一人幸福,人人学佛;人人幸福。

古德说:“人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何生度此身。既遇此“百万人中一二知”的念佛法门,应当遵循依教,老实念佛,自利利他,莫再沉迷,盲修杂练,虚度光阴,方不负四恩(佛恩,父母师长恩,国家恩,众生恩),枉此一生矣!

上列心得,不足之处,敬请大德同修慈悲指教。最后,衷心感谢空能法师27天孜孜不倦,废寝忘食的导读演讲,诸位中国法师的慈悲指点,谢会长慈悲护持,全体义工关怀照顾,祝净空上人法体常住,利乐人天,印度尼西亚净宗学会“无量寿经“导读班发扬光大,净业昌隆,各位大德同修:光寿无量,早成佛道。阿弥陀佛。

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